量子帖手
2004-03-03, 10:24 AM
（ 序：绿英场上的人物，就象电视片里的演员。你其实可以不要去计较他的为人，他的处事，你只须关心他现在扮演的角色在这出戏里所占的地位。追星很累，就是因为不但要关心偶像们在戏里的翩翩风度，还要去管一些八卦的零七碎八。如果我们能单纯的把他们作为在一部大戏里各行其道的演员，那么我们欣赏起来会有一种坐看云起时的悠闲。）
在球场上找一个阿希礼似的人物，我第一个就想到巴乔。不论是出身、境遇和经历，他们都非常近似。更为经典的是，在他们的身上都体现出一种幽雅的贵族气质，让人们可以象斯佳丽一样在茫茫的人群里一眼就可以把他们分辨出来。
阿希礼出身于十二棵橡树庄园里的韦尔克斯世家，巴乔在地中海畔的意大利登上世界的足坛；韦尔克斯是佐治亚的名门望族，意大利是世界上数得着的有名劲旅；阿希礼迎娶玫兰尼谈不上深爱但是可以得到理解，巴乔转会尤文图斯不是出于热爱实是为了冠军；他们都经历过战争的失败，他们都对现在的世界感到无奈……。诸如此类的类同我们还可以牵强的扯上很多，但是最关键的是，他们都对自己的生活有不和常规的坚持，因此在功利者的眼睛里他们是那么的与众不同，那么的难以理解。
他们都很勇敢，阿希礼可以明明知道战争的失败结局而去做无力的战斗，巴乔可以拖着一条伤腿去面对塔法雷尔。他们之所以这样是因为无可选择，为了家族的声望，为了虚幻的祖国……因为他们都很清楚自己的宿命，所以失利到来的时候他们可以平性静气，起码外表看起来战争的失败对他们没有致命，没有绝对的彻底的改变。是的，他们不害怕失去荣耀，失去金钱，失去自己的生命。他们坚持的只是名誉和尊严，阿希礼是，巴乔也是。所以巴乔不可以象埃芬博格在国家需要他的时候拒绝出场，他做不到。巴乔的心里最高的祭坛上，永远放着的是国家队的兰色战袍。
他们在自己的生活里，坚持着旁人不容易理解的矜持。说的粗俗一点，就是喜欢拐弯抹角的将一些东西表现出来。我不想讨论这样做的意义到底是不是正确，因为无可避免的会陷入那些我也不懂的后现代的所谓文化意义的争端。我只是认为，巴乔在球场上坚持的风格，那一种出于平淡的心情而体现出的追求的尽善尽美，是和阿希礼如出一辙的。也许有点脱俗的高傲，但我相信他们决不是出于哗众取宠，而是出于本心。因为只有这样他们才可以完全的展示自己对自己热爱的事物的理解，只有这样的活着，他们才有快乐。
可是世界的规则已经改变了，他们都成了不和时宜的人，仿佛活在了世界的边缘，他们让欣赏他们的人非常的为难。没有谁可以否定他们的才华，可是事过境迁，那样的才华已经不被现实所接纳。其实如果他们换个现实一点的活法，他们都可以很好的生活下去，但是没有了自身的快乐，生活又有什么意义呢？
但是巴乔与阿希礼不一样。阿希礼是无力改变自己，根深蒂固的习惯和玫兰尼的理解让他已经所求无多。巴乔不是，他在用自己的方式去争取世界的认同。他的踢球方式总是妨碍了功利的国家队的教练对他亲眼有加，但是他还是在不懈的努力着，企图让那种方式不再见逐于功利的足球世界里。现在的足球踢的很庸俗，无论进攻或是防守都忽略了个人的能力而太注重整体。足球的乏味不是因为防守的风格使然，而是因为背离了以人为本的至理。足球的魅力在于那些贝肯鲍尔和克与依夫似的人物交相辉映，而不是现在的重攻轻防。单纯为了票房和收视率而牵强的呼吁攻势足球，我想，还是不要也罢。
扯远了，总之，我想说的就是：巴乔的悲剧也许就是因为他的坚持
……
在球场上找一个阿希礼似的人物，我第一个就想到巴乔。不论是出身、境遇和经历，他们都非常近似。更为经典的是，在他们的身上都体现出一种幽雅的贵族气质，让人们可以象斯佳丽一样在茫茫的人群里一眼就可以把他们分辨出来。
阿希礼出身于十二棵橡树庄园里的韦尔克斯世家，巴乔在地中海畔的意大利登上世界的足坛；韦尔克斯是佐治亚的名门望族，意大利是世界上数得着的有名劲旅；阿希礼迎娶玫兰尼谈不上深爱但是可以得到理解，巴乔转会尤文图斯不是出于热爱实是为了冠军；他们都经历过战争的失败，他们都对现在的世界感到无奈……。诸如此类的类同我们还可以牵强的扯上很多，但是最关键的是，他们都对自己的生活有不和常规的坚持，因此在功利者的眼睛里他们是那么的与众不同，那么的难以理解。
他们都很勇敢，阿希礼可以明明知道战争的失败结局而去做无力的战斗，巴乔可以拖着一条伤腿去面对塔法雷尔。他们之所以这样是因为无可选择，为了家族的声望，为了虚幻的祖国……因为他们都很清楚自己的宿命，所以失利到来的时候他们可以平性静气，起码外表看起来战争的失败对他们没有致命，没有绝对的彻底的改变。是的，他们不害怕失去荣耀，失去金钱，失去自己的生命。他们坚持的只是名誉和尊严，阿希礼是，巴乔也是。所以巴乔不可以象埃芬博格在国家需要他的时候拒绝出场，他做不到。巴乔的心里最高的祭坛上，永远放着的是国家队的兰色战袍。
他们在自己的生活里，坚持着旁人不容易理解的矜持。说的粗俗一点，就是喜欢拐弯抹角的将一些东西表现出来。我不想讨论这样做的意义到底是不是正确，因为无可避免的会陷入那些我也不懂的后现代的所谓文化意义的争端。我只是认为，巴乔在球场上坚持的风格，那一种出于平淡的心情而体现出的追求的尽善尽美，是和阿希礼如出一辙的。也许有点脱俗的高傲，但我相信他们决不是出于哗众取宠，而是出于本心。因为只有这样他们才可以完全的展示自己对自己热爱的事物的理解，只有这样的活着，他们才有快乐。
可是世界的规则已经改变了，他们都成了不和时宜的人，仿佛活在了世界的边缘，他们让欣赏他们的人非常的为难。没有谁可以否定他们的才华，可是事过境迁，那样的才华已经不被现实所接纳。其实如果他们换个现实一点的活法，他们都可以很好的生活下去，但是没有了自身的快乐，生活又有什么意义呢？
但是巴乔与阿希礼不一样。阿希礼是无力改变自己，根深蒂固的习惯和玫兰尼的理解让他已经所求无多。巴乔不是，他在用自己的方式去争取世界的认同。他的踢球方式总是妨碍了功利的国家队的教练对他亲眼有加，但是他还是在不懈的努力着，企图让那种方式不再见逐于功利的足球世界里。现在的足球踢的很庸俗，无论进攻或是防守都忽略了个人的能力而太注重整体。足球的乏味不是因为防守的风格使然，而是因为背离了以人为本的至理。足球的魅力在于那些贝肯鲍尔和克与依夫似的人物交相辉映，而不是现在的重攻轻防。单纯为了票房和收视率而牵强的呼吁攻势足球，我想，还是不要也罢。
扯远了，总之，我想说的就是：巴乔的悲剧也许就是因为他的坚持
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