查看完整版本 : 【原创】 金陵秋梦(1)
久违的南京以一场及其寒冷的秋雨迎接我和张玳的到来,虽然与上海一样同处长江以南,但是这300公里的距离使南京不论从气候,风俗,环境都接近于北方。一下火车我们就直奔东郊,车渐行渐进,紫金山依旧云里雾里,看不真切,那白茫茫一片似水汽又似雾气,缭绕在山间的秋树上。毕竟是深秋了,景致不同于上次盛夏时看到的情境,原来是一片无边无际,深浅不一的绿,现在这绿中又多了些许内容,那是银杏的黄,枫叶的红,还有介于这两者中间的赭。钟山更显苍凉,气势大了许多,这就是所谓的秋意吧。
史传南京钟山有王者之气,早在春秋时期,当时南京还是楚国辖地之时,现在的钟山就出现了“王气”,楚王为镇此王气,埋金于此山之中,从此南京就有了金陵之称。后秦皇统一六国,意兴风发地东巡,这时金陵王气又一次不识时宜地冒了出来,秦始皇到底是秦始皇,做什么事情都是大手笔,为泻此王气,开凿了秦淮河。秦淮河从此成为南京市城市的命脉,分为内秦淮和外秦淮,从城南的夫子庙泮池到聚宝门长干桥(1931年民国政府为提倡新生活破除封建残余改名为中华门)的那一段在唐诗宋词中出现频繁,李白的那首长干行描摹了青梅竹马的爱情典范。我一直迷惑于这古往今来被那么许多开国者和亡国者所津津乐道的“王气”究竟是什么,三国时诸葛亮善于看风水,他曾经建议孙权建都于金陵,理由就是那神乎其神的王者之气,于是建都于南京的第一个王朝--东吴就成立了。建都的孙权是何等的英雄,天下能与之匹敌的就只有曹刘了,然而短短地几十年后,西晋武帝命王睿组成的楼船水军顺江而下,讨伐东吴。亡国之君孙皓想凭借长江天险,在水中安铁锥,设千寻铁索便以为万无一失了,谁知王睿用大筏冲走铁锥,烧断铁索,势如破竹,直取建康,金陵王气顿时黯然而收。“兴亡由人事,山川空地形”兴亡成败当然不由虚妄的王气之说所决定,可是自此之后一代又一代的短命王朝建都于金陵,在门外楼头,演绎一出出的悲恨相续。
西晋在北方受到大批梦想入主中原的蛮族的威胁,岌岌可危,于是北方世族们大举南迁,这其中有声名显赫的王谢世家,短暂而又在文学上影响极大的东晋在建邺(南京)成立了。南渡后,东晋王朝曾一度想迁都武昌意图恢复北方的大片河山,可那些已深深扎根于建邺的世族们喊出了“宁饮建邺水,不食武昌鱼”的口号。倚着长江天险的东晋依旧不断地受到北方的冲击,大抵苟安的小朝廷都坐不安稳,但是那场以少胜多的淝水之战确实很给南方朝廷长脸。一边下棋一边漫不经心地说儿辈已破虏的谢安多少有点矫情,但是那时候旷达不羁的魏晋风度永远地刻在后世诗人学者的心中,成为永世的模仿楷模。尽管有王谢两大世族撑着,脆弱的统一很快在长江以南也维持不下了。于是南朝的宋,齐,梁,陈依次在金陵建都,那时候的王朝都有着一个共同点,就是起得快,灭得也快,真是你方唱罢我登场,三百年间同晓梦,那些短命的君主充其量只是做了几场金陵春梦,梦醒时分连命都保不住,当这样的皇帝还不如乱世中的一株草一块瓦。自此之后南京的气氛越来越萎靡感伤,诗人怀古无不提到所谓的王气,紧接着又感叹那几个短命王朝的故事。其中我最喜欢刘禹锡的怀古诗,那首“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。旧时淮水东边月,夜深还过女墙来。”实在可以称得上气可吞天,把南京城的气势提升到了一个全新的无以复加的广阔空间,自他以后的金陵怀古诗我个人以为就无出其右了。
天下大势,分久必合。隋朝给天下带来了短暂的和平,紧随其后的唐朝给予了中华前所未有的繁华和强大,这声势浩大的太平盛事使唐以后的神州子民无限追思与遐想,让我们这些后人每念至此都无比汗颜。唐时的南京也达到了空前的繁荣,商业高度发展,秦淮河两岸出现了像长干里那样的商业区,李白的那首颇有汉乐府民歌风格的长干行就描摹了一个具有鲜明市民特色的小女子一生矢志不移的爱情故事。“朗骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无猜嫌。”这是多么美好的总角之爱呀,只要想起这种两小无猜,青梅竹马的少年情事,任是他堪破情关也会不由地动情。绚烂的唐朝也有终结的一天,几百年的大唐盛世在安史之乱中呼啦拉如大厦顷,各方外族开始入住中原,五胡乱华??又一个混乱地时代产生了。在金陵再次出现了一个小王朝??南唐,虽然小但是其影响力不亚于同时期在北方崛起的宋王朝,我想很大的原因就是那位极富浪漫色彩而又极其不幸的南唐李后主,人们因为其华丽的文采,丰沛的情感,优美的字画而对一个亡国君主给予了极大的同情,他的不幸就是生在乱世中的帝王家,如果他只是一介布衣,可能在诗歌史上就会出现一个比柳永还早的“白衣卿相”。命运对他真的很残忍,我无论如何也对他鄙薄不起来,尽管他死得是那么地难堪(牵机药发作起来人因为痛苦会蜷缩一团,不停地抽搐)。这种死法太不诗意了,诗人应该酒气纵横,放浪于山水之间,埋首于烟波之中,再怎么样也可以像杜牧那样在青楼中做好梦,梦醒之后继续佳句迭出。可是他后半生一直被拘禁于汴京幽暗的皇宫里,而且生命朝不夕保,在这样的境况中,他怎么会写出像“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样的词句来呢。他美丽的小周皇后被宋太祖掠去“强幸”,虽说强者为王败者为寇,赵匡胤的行径怎么看都向土匪,然而每次改朝换代不都是土匪当权,流氓得志么,具有诗人气质的李煜注定是失败者,千年过去了,想起他我依然觉得心痛惋惜。南唐留下的遗迹就在中华门(聚宝门)外,有南唐地下陵墓,埋有南唐历代君主,不包括客死他乡的李煜。那些地下陵墓现在除了考古学者之外鲜有人会想到要去观光的。在李煜词中的那些宫殿亭台楼阁的名字已经淹没在南京街道的车水马龙之中了,也许曾经路过的一座逼仄小桥就是当年李煜与大小周后徜徉的小红桥呢。
继南唐之后,宋元战乱,明朝建都于金陵城。朱元璋,一介草民,于乱世之中抓住机会,一跃而起,战胜了陈友谅后,他“广积粮,高筑墙,缓称王”,终于实现了当时中国人的梦想??把蒙古统治者从中原赶回了草原。明朝的皇帝大都素质不高,残忍,嗜杀,多疑,阴忍,吝啬,而且一代比一代委琐。朱元璋尽管残忍甚至无耻,但是其一代开国君主的气势鲜有人及,而且他严惩贪官,减轻徭税确实给饱受战乱之苦的中国带来了喘息,在随后永乐大帝时期,迎来经济的空前繁荣,并出现了像郑和下西洋那样的壮举。今天南京城的大致格局就是由朱元璋时代定下来了,那座城规模空前,动用全国各地的工匠迅速而又有条不紊地进行。虽然经过岁月的变迁,战乱的侵袭,炮火的洗礼,城墙已经不完整了,有些城门也空有其地名,但是南京城的气势不倒,残余下的仍旧很长很坚固,那时没有水泥,城砖固定就用糯米和着鸡蛋清,这种材料干后粘合力出乎意料地强,于是南京城墙又称“米固城墙”城墙每一块砖上都刻有送交的地方政府及监制者的姓名,比现代砖要长要宽,也结实很多。建国后,全国上下大兴建设浪潮,古城墙就成了最好的原料供应地了,市民拆墙的热情空前,短短的一天之内可与中华门媲美的瓮城涌金门被夷为平地,拆下来得城砖有的铺路有的盖房,用剩下的市民们就拿回家做民用了。时至今日,政府要开始修复古城墙了,号召大家从家里贡献当时撬下来的城砖,南京市民还真的挺实在,几万块砖愣是从边边角角处又重见天日了。朱元璋如愿以偿地在太子即位前把可能威胁到江山社稷的棘刺拔掉了,自古就有良弓藏,烹走狗这一说,可他不问青红皂白地杀人如麻至今让我觉得头皮发麻,他的功臣通常都被满门抄斩,从一篇处理罪臣家眷的奏折能看出朱元璋近乎无赖泼皮的语气与心态。他大概很喜爱他的长子,以至于太子早夭后他接着把王位传给了软弱的皇长孙朱允文,朱元璋万万没有想到他处心积虑地为未来的皇帝铲平了一切可能来自功臣的安全隐患,却无法阻止叔侄相残的宿命。四皇子朱棣被封燕王,长期离京驻守北方边境,拥兵自重的后果要么是被猜忌导致削藩,要么是先发制人起兵谋反。朱允文即位后在太子太傅的授意下开始削藩,朱棣眼看着他拿几个叔叔先后开刀,毅然起兵,这就是史称的“靖难之役”。燕王惯于征战,又有百万军队供其调遣,势如破竹地攻下了固若金汤的金陵城。城破之日,一片混乱,宫殿发生了大火,建文帝就在火中离奇失踪了,传说他手足无措地打开朱元璋临终交给他紧急时用的锦囊,包裹内只是一身袈裟,于是朱允文化装为和尚黯然出逃,为什么要打扮成和尚而不是其它什么身份,这大概和朱元璋早年曾当过小和尚的经历有关系吧。朱棣以胜利者的姿态入主南京城,一路征战没有遇到什么麻烦的永乐大帝在面对南京城的一位老学究时却头一次感到了棘手,那就是桐城派散文大家方孝儒,他拼死也要在朱棣的诏书上写“篡”字。朱棣拿死威胁他,哪知方孝儒愣是要和他死磕,并说灭九族何妨,就是灭十族也不怕。朱棣居然真的在九族之外又加了“朋友”一族,一时南京城血光冲天,杀气腾腾,尸堆如山。后世人说起方孝儒总是肃然起敬,唯独鲁迅厌恶他这种莫名其妙的愚忠,本来么皇位之争不论结局都还是朱家人坐天下,说到底这只是他们家内的名位权力之争,关他何事,可方孝儒这个大蠢货偏偏要为没做几天皇帝的建文帝殉葬,自己死还不算还要拉上几百号亲戚朋友的性命,实在是罪不容诛呀。在残忍与无耻上朱棣与其父朱元璋相比有过之而无不及,刚坐上抢来的皇位总觉得不踏实,怎么办?杀!杀得无人反对无人敢言。人杀够了,南京城的怨气也重了,朱棣呆惯了北方,开始不习惯阴暗晦涩的宫殿,干脆就迁都于北京。南京城的格局,生活方式,饮食习惯,手工技艺,风俗方言都带到了北京,许多所谓的老北京特色比如烤鸭就是当年迁都的产物。迁都后南京城的宫殿里仍旧留着一批文武官员,一切体制设施与北京一致,只是那些陪都的官员清闲至极。这样安排的目的大概就是万一北方少数民族入侵告急,马上可以南渡依仗长江天险,像以前那些在北方被挫败的王朝一样偏安于南方。自唐末以来,中华一直处于北方强势民族的威胁与侵略最终亡国,明朝的江山也是靠轰轰烈烈的平民起义打来的,朱棣有这样的担忧也很正常,后路想好了,对外屏藩(明长城)也开始斥资建造了,南京城却日渐冷清寂寞下去,王气更谈何而起。
这是我在去南京的火车上照的,显得很沧桑呀
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>
这是我拍的明陵神道
ANNY MM真是博通古今,文理全才,PFPF。
好好把握这个学习的机会,当然还有下载PPMM照片的机会!:)
说到王者之气,在中山陵的时候我是真真切切地感觉到了.
anny的文字很平实,然而很"至",如果不看照片,我是断然想不到这些文字出于女子之手的.
引用 finecoffee 的帖子:<br>
说到王者之气,在中山陵的时候我是真真切切地感觉到了.
anny的文字很平实,然而很"至",如果不看照片,我是断然想不到这些文字出于女子之手的. <br>
什么叫很“至”?请指点
什么叫很“至”?请指点
指点是万万谈不上的,只能指指点点:)
客问乐令「旨不至」者,乐亦不复剖析文句,直以麈尾柄确几曰;「至不?」客曰:「至。」乐因又举麈尾曰;「若至者,那得去?」于是客乃悟服。乐辞约而旨达,皆此类。
引用 finecoffee 的帖子:<br>
指点是万万谈不上的,只能指指点点:)
客问乐令「旨不至」者,乐亦不复剖析文句,直以麈尾柄确几曰;「至不?」客曰:「至。」乐因又举麈尾曰;「若至者,那得去?」于是... <br>
服了服了,有我的话说就是很到位的意思!算言简意赅吧?
说到王者之气,我到过的城市里没有比得上北京的;西安没去过,有机会一定瞻仰一下;武汉则是乘船夜造,照我看发展潜力很大;成都、广州都是偏安的味道;南京嘛,差的就远了,建都南京的朝代没有一个长命的。
黄易在《大唐双龙传》中有一个说法:纵观中国历朝历代,由南统北都不长命,由北统南往往能够长治久安。他老人家真有眼光。
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>三国时诸葛亮善于看风水,他曾经建议孙权建都于金陵,理由就是那神乎其神的王者之气,于是建都于南京的第一个王朝
[QUOTE]引用 柯西莫 的帖子:<br>
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>三国时诸葛亮善于看风水,他曾经建议孙权建都于金陵,理由就是那神乎其神的王者之气,于是建都于南京的第一个王朝
引用 finecoffee 的帖子:<br>
指点是万万谈不上的,只能指指点点:)
客问乐令「旨不至」者,乐亦不复剖析文句,直以麈尾柄确几曰;「至不?」客曰:「至。」乐因又举麈尾曰;「若至者,那得去?」于是... <br>
晕呀,恕我愚钝
引用 anny 的帖子:<br>
[QUOTE]引用 finecoffee 的帖子:<br>
指点是万万谈不上的,只能指指点点:)
客问乐令「旨不至」者,乐亦不复剖析文句,直以麈尾柄确几曰;「至不?」客曰:「至。」乐因又举麈尾曰;「若至者,那得去?」于是... <... <br>
呵呵,这一段是《世说新语》里的,也正是发生在南京,方咖啡对其非常崇拜,用在这一贴倒也是非常贴切。
CANDY
2004-03-01, 09:27 AM
d:025 有意思,精彩!
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>
天下大势,分久必合。隋朝给天下带来了短暂的和平,紧随其后的唐朝给予了中华前所未有的繁华和强大,这声势浩大的太平盛事使唐以后的神州子民无限追思与遐想,让我们这些后人每念至此都无比汗颜。唐时的南京也达到了空前的繁荣,商业高度发展,秦淮河两岸出现了像长干里那样的商业区,李白的那首颇有汉乐府民歌风格的长干行就描摹了一个具有鲜明市民特色的小女子一生矢志不移的爱情故事。“朗骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无猜嫌。”这是多么美好的总角之爱呀,只要想起这种两小无猜,青梅竹马的少年情事,任是他堪破情关也会不由地动情。绚烂的唐朝也有终结的一天,几百年的大唐盛世在安史之乱中呼啦拉如大厦顷,各方外族开始入住中原,五胡乱华
CANDY
2004-03-01, 10:15 AM
哎~我是忍着痛给你顶哦,怎么谢我.
拜托发两张新的PP,上次那些呢?快点来些新意.
引用 CANDY 的帖子:<br>
哎~我是忍着痛给你顶哦,怎么谢我.
拜托发两张新的PP,上次那些呢?快点来些新意. <br>
拜托,你每天都能见到我,要看照片,不如走两步到我位置上看我呢
8错8错!美文美人啊!
看文字如行云流水,典籍史料信手拈来,楼主厚实的底蕴令偶佩服.
CANDY
2004-03-01, 10:31 AM
引用 anny 的帖子:<br>
拜托,你每天都能见到我,要看照片,不如走两步到我位置上看我呢 <br>
徽游是我家,看SGMN就上它.
文章还没时间看,anny好象是CANDY的同事吧???
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>
这是我在东郊的四方城拍的,特像临刑前的革命志士,呵呵
引用 吴铭 的帖子:<br>
文章还没时间看,anny好象是CANDY的同事吧??? <br>
对,我们经常一起玩一起吃的
南京。六朝古都!有太多的历史痕迹,
惭愧的说,南京偶也去了不下20次,只游览过玄武湖!
引用 云刚 的帖子:<br>
南京。六朝古都!有太多的历史痕迹,
惭愧的说,南京偶也去了不下20次,只游览过玄武湖! <br>
下次你再到南京时,我给你当导游吧,这也是我的爱好,呵呵
CANDY
2004-03-01, 03:45 PM
引用 anny 的帖子:<br>
下次你再到南京时,我给你当导游吧,这也是我的爱好,呵呵 <br>
申请检查行贿索分问题先.
引用 CANDY 的帖子:<br>
申请检查行贿索分问题先. <br>
哼哼,以小人之心度君子之腹
CANDY
2004-03-01, 03:55 PM
引用 anny 的帖子:<br>
哼哼,以小人之心度君子之腹 <br>
OH`YEH~~
大家组团来南京啊,
有免费导游列,不过,
当心腿力哦!安导可是走过两万五滴.......
CANDY是一看到我问坛主要分就不爽滴,做人要厚道嘛!
要组团去南京我第一个报名,还可以和安导比比脚力。
金陵秋梦(终结篇)
政治中心移到了北京,但是南京依旧商业繁荣,这主要归功于秦淮河两岸的歌场舞肆。金粉之地的称号大概就是从那时候叫响的,商女越聚越多,其中出了不少诗词书画样样精通的高素质名妓,于是秦淮河变成了历代文人雅士云集之处。大明王朝的皇帝是一代不如一代,转眼就到了崇祯,他自毁长城使护国良将袁崇焕惨死北京街头,朱家的江山在满清的铁蹄下风雨飘摇。李自成率领的大顺义军不费吹灰之力就攻进了北京城,万般无奈的崇祯帝在上吊自尽前喊出“吾非亡国之君,尔皆亡国之臣”,似乎他发了这么一句牢骚就抵消了他的那些猜忌,刻毒,残忍的行为。朱由检死后,福王朱由崧捧着灵位很快逃到旧都南京,成立了短暂但是故事极多的南明王朝。北京的大顺朝也是昙花一现,驻守山海关的吴三桂冲冠一怒为红颜引清军入关,成为了有史以来最大的汉奸。至于那位使吴三桂,李自成都神魂颠倒的红颜??陈圆圆,就是来自金陵的花魁,当时艳冠四方的秦淮八艳之一。南明王朝弥漫了世纪末颓丧的气氛,人们在一种明天也许不复存在的心情唆使下疯狂的享乐。金陵城一时充斥着形形色色的人物,权臣(马士英,阮大铖),昏君(朱由崧),文人(复社才子),名妓(秦淮八艳),各自轮番上场,演绎了多少出爱恨交织的千古传奇。那真是个让人难以忘怀的时代,一切都是那么的不协调,发生过的似乎又从来没有存在过。不可思议的是,复社中信誓旦旦地要为大明誓死效忠的那些才子们,后来却一个个投降变节了,在清王朝为功名费心之劲不亚于过去食明禄之时。那些青楼女子却一个个大义凛然,为保清白,李香君血溅桃花扇,可她苦苦相待的候朝宗投降清兵,她最后还是在战乱困顿中香销玉陨;寇白门以侠妓著名,为抗清慷慨解囊,可她千挑万选的意中人也变节了,痛定思痛,她倒是很想得开,重回秦淮终日纵酒忘形;八艳之首的柳如是阅人无数,眼光颇高,行为不受礼教约束,着男装向礼部尚书钱谦益自荐,谁想道貌岸然的钱居然被称为“三朝元老”(明朝,南明,清朝),柳曾劝钱与其投湖殉国,做不到?归隐也不错,可是钱却无法放下功名利禄,况且学问多了,各种心安理得地做贰臣的借口也多。与这些个性鲜明的奇女子相比,士大夫们岂不羞煞,当时人才辈出的复社,也只有如皋才子冒辟疆带着董小宛誓不出仕,很快就在贫病交加中死去,算是比较有骨气的。桃花扇底歌前朝,孔尚任的“桃花扇”算是为那个时代唱了一曲挽歌,南明是中国历史上为数不多的思想极其自由多元的时代,自清以后文人思想被文字狱,科举制度所禁锢,那些旖旎妩媚的前尘旧事永远不再了。时至今日,秦淮河早已失去了她真正的内涵,妓女中不会有柳如是,李香君,而嫖客中更不可能出现候朝宗,冒辟疆这样的风流才子了。
苟延残喘的南明小朝廷很快就衰亡了,然而这并不影响秦淮河的声色繁华,每夜泊于秦淮河边,隔着寒水冷月,对岸的酒家依旧唱着后庭遗曲。江南地区达到了前所未有的繁荣,“苏常熟,天下足”,江宁府(南京)更是江南的首府,大名鼎鼎的江宁织造局负责皇室的一切织料供应,曹雪芹笔下的金陵十二钗就是描摹着当时大家族里典型的贵小姐。君子之泽,十世而斩,其实根本撑不了十世,曹寅而后的第三代就因罪抄家,曹雪芹没落的连自己“披阅十载,增删无数”的一部作品都无法印刷保留下来。到了近代,整个中国再也无法平静了,第一个不平等的条约“南京条约”在下关狮子山脚下的静海寺签署。讽刺的是,静海寺就是当年明永乐时期郑和下西洋前的祭拜处(现在有这样一种说法:郑和下西洋是永乐帝授意其出洋搜寻在宫廷大火中神秘失踪的建文帝的下落。真是“普天之下,莫非王土”的绝好写照)。几百年过去了,天朝大国早已不复存在,战乱又一次地降临了南京城,轰轰烈烈的太平军建都于南京并改名为天京,和清军对峙数十年。事隔百年多,历史的真象逐渐地浮出水面,太平天国运动实在是扰民大大地大于利民(要不然也不会被民众称为长毛贼),对于南京城的破坏更是毁灭性的(世界第八大奇迹---城南聚宝门外的报恩寺塔因为其阻挡监视城外驻扎清军的视线而被焚毁),洪秀全显然是个受过点西方民主宗教思想影响的理想主义者,再加上其农民出身的局限性,很快他就和历代那些揭竿而起的草莽英雄无甚两样。这种农民起义成事者要么被剿灭或被招安(反正结局都一样),要么审时度势一跃而登帝位(这才算是修成了正果)。不知洪秀全的最终目标是什么,反正他晚期相当安于固守南京城的现状,清政府也真是气数已尽,愣是由着他们在东南第一重镇的南京无法无天了那么长时间,而且城外就驻扎着大批的军队。倾轧,权谋,政变,这些宫廷斗争在号称理想的“天京”也无一例外地出现了,太平天国与其说是毁于曾国藩的湘军,更不如说是败于自己的内耗之中。太平军与湘军在紫金山的天堡城要塞展开最后的决战,据说那场战役很是惨烈,太平军死伤无数还成全了对手“无湘不成军”的名声。后来在天堡城遗址上建成了中国近代第一所天文台,这座天文台在天文界里可是有着里程碑的意义的,当然现在只有参观价值了。天文台的建筑很是别致,陈列着不少古代观测天象的仪器。附近的天堡城我也顺带看过了,相当的破败苍凉,倒很符合当年两军拼死血战的气氛,说实在我对那段历史有种不愿回顾不愿面对的情绪,那实在是一段乏味且缺乏想象力的时期。中国最后一个真正意义上的农民起义政权就这样黯然收场了,这场运动留给南京城的除了满目疮夷之外就只有瞻园,熙园两座天京时期的王爷府了。
太平军虽然被全部剿灭,但是随后而来的辛亥革命就真的要了清政府的命了。从此之后南京再无宁日,北伐军誓师,护法军北上,中华民国政府成立,孙中山任临时总统,这一出接着一出地上演,南京再次变成了权力斗争的焦点。国共合作再加上奉系少帅张学良的帮助,军阀混战的局面终于结束,中华民国才真正地成为全国的主宰,于是南京又一次成为了国家政府。南京经常被冠以六朝古都(东吴,东晋,宋,齐,梁,陈),又被称为明朝的城市,可是影响南京最大的留下遗迹最多的还是民国,整座城市弥漫着浓浓的民国氛围,挥之不散。后世评价民国时期,不外乎腐败堕落,外强中干,丧权软弱等批词,其实现在南京的许多引以为傲的建筑设施,城市布局,自然环境无一不得益于当时民国政府的大力修建,在当时外忧内患的情况下,南京城能建设得被称为“普鲁士似的新都市”着实不易。现在走在如冠的梧桐林荫道下,路过一座座民国风格的森森大院,看着随处可见的“青天白日满地红”的国民党徽,实在有种恍若隔世的感觉。南京的民国建筑一直是我的所爱,可以称得上是完美的中西合璧的结合,普蓝琉璃大屋顶,棕黄花岗石质的墙面,高大壮观的石柱门楼是当时建筑的典型特色。现在那些非中非洋,俗不可耐的建筑垃圾是不能与之相比的。
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>
[QUOTE]引用 anny 的帖子:<br>
金陵秋梦(终结篇)
这是我少女时代在明孝陵宫墙外照的,当时正是正月里,几枝腊梅开得萧索冷静,越发衬托出明陵的肃杀之气了
身出王者之城,笔带游龙之气.
巾帼博通今古,须眉不禁低首!
这次第,怎一汗字了得!
hszzy_2003
2004-03-01, 10:00 PM
不会啊!我怎么也感觉不到南京有王者之气,也许是南京大屠杀给人印象太深刻之故,加上秦淮风月,我怎么感觉南京好象一位弃妇啊....
引用 hszzy_2003 的帖子:<br>
不会啊!我怎么也感觉不到南京有王者之气,也许是南京大屠杀给人印象太深刻之故,加上秦淮风月,我怎么感觉南京好象一位弃妇啊.... <br>
也许你并不是很了解南京的文化底蕴吧,其实南京倒真的是座伤感之城,不过极具美感,在我眼里,这是座很平民化的城市,她的味道得居住在那长时间品才能品出的。即使是弃妇,那也是侯门诰命!!不是一般的小家碧玉甚至是大家闺秀所能比的。我从小辗转于中国南北各省,在很多地方生活过,但没有一个地方象南京那样让我魂牵梦绕。
hszzy_2003
2004-03-01, 10:28 PM
恩!也许吧!我所知的南京除了灾难还是灾难。尤其南京屠杀,加上每次灾难时,最先被放弃的总是南京的居民。总觉得在那的人特可怜。还是黄山好啊......
引用 hszzy_2003 的帖子:<br>
恩!也许吧!我所知的南京除了灾难还是灾难。尤其南京屠杀,加上每次灾难时,最先被放弃的总是南京的居民。总觉得在那的人特可怜。还是黄山好啊...... <br>
南京不仅仅是灾难呀,黄山确实好,中国这样平和风景美好的地方也很多很多,像列于世界文化遗产城市的丽江和平遥,南京也很快要成为获此殊荣的第三座城市了。南京市民的心态也很平和,很宽容,从不觉得只有本地好,也不排外的。
而南京活跃于历史舞台,做为中国六大古都之一其深厚的历史文化底蕴的确实是鲜有城市能及的。每个人都认为自己的家乡好,这是天经地义的,但是没有必要在不完全了解的情况下贬损其他地方的。
hszzy_2003
2004-03-02, 12:03 AM
其实每个人由于获得知识的渠道不同,他对于某一事物的看法是有不同角度的,我并无贬损任何其他地方之意,我只是说出我真实的想法,说她象弃妇,是每个朝代总喜欢他的繁华富庶,可在被侵犯时,他总是很容易被放弃,而他的子民总是在默默承受他们所不该承受的苦难。所以我总觉得那儿的人特可怜。接受一个不美丽的看法,并不防碍对于一件事物的喜爱。
楼上的两位不要争论了,南京和黄山各有各的好处,这两者是无法相比的,不同的地位,不同的景观,一个是六朝古都、江苏的省会,一个是世界文化遗产、风景名胜。每个人对这两者都有不同的感受。南京我去过两次,虽说它缺少了大都市的繁华,但它那深厚的文化底蕴还是折服了我。
swedon
2004-03-02, 11:28 PM
引用 hszzy_2003 的帖子:<br>
恩!也许吧!我所知的南京除了灾难还是灾难。尤其南京屠杀,加上每次灾难时,最先被放弃的总是南京的居民。总觉得在那的人特可怜。还是黄山好啊...... <br>
谁叫它是国之要塞
兵家必争之地
hshzy
2004-03-02, 11:35 PM
引用 莫高 的帖子:<br>
古旧城墙添风韵女子,似是故人来! <br>
9494,谁说清华无美女?拿板砖砸他!
拜读楼主的大作,想起鲁迅一件小事里的一段:
。。。须仰视才见。而且对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
引用 hshzy 的帖子:<br>
9494,谁说清华无美女?拿板砖砸他!
拜读楼主的大作,想起鲁迅一件小事里的一段:
。。。须仰视才见。而且对于我,渐渐的又几乎... <br>
鲁迅的这段让我想起张爱铃的一段:她见了他,便渐渐地低下去,低到尘埃中,却满心欢喜地开出了花朵.
原话怎么说我忘了,大致是这个意思吧,呵呵
liujiong
2004-03-03, 09:36 AM
引用 anny 的帖子:<br>
也许你并不是很了解南京的?.. <br>
应该是这样的,至少可以从苏童和叶兆言两南京作家的小说里可以感觉到
“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来”,这是张爱玲写给胡兰成的话。她就真地低到尘埃里去了。当胡兰成与妻子离婚后,与她秘密签订婚约,没有隆重的婚礼她不介意,只要他一纸“愿使岁月静好,现世安稳”,她的身心便都有了归宿之感。而当胡兰成最终背叛了她,爱上了别的女子,她千里寻夫,寻到浙东,明知是错爱,可她爱的心还是不肯回头,她痴痴地对胡兰成说:“我从诸暨丽水来,路上想着这里是你走过的。及在船上望得见温州城了,想你就在那里,这温州城就像会有宝珠在放光。”为了心中的爱,她满身的光华都可以不要了的,她愿意坠落尘埃,在尘埃里开花。
所以,爱情里些许的快乐,都能在女人的心里生下根,日后再多的伤害,也不能把它淹没。所以,面对胡兰成一再的背叛,张爱玲还是紧紧握着往日爱着的快乐,不肯松手。她清楚地记得,跟胡兰成刚结婚的时候,胡兰成曾掏出一摞钱给她,让她去做件皮袄穿。在钱上一向清楚分明的她,却欢天喜地地接下来。“用丈夫的钱,如果爱他的话,那却是一种快乐,愿意想自己是吃他的饭,穿他的衣服。”而等到她能穿上那件皮袄了,爱却渐渐远离了她。
她眼里心里,是雨一样湿沉的凄清。纵有满身才华,织就华美的衣,又怎敌得过华美之下裹着的脆弱?
liujiong
2004-03-03, 10:33 AM
人生是件华美的袍子,里面充满了虱子
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